ことば
部首って、なあに。 - hituziのブログじゃがー うえの記事は、おまけ程度のものでしたが、おゆるしください。つぎのような文章を サイトにのせましたので、ご紹介します。 漢字の筆順をめぐって―学校教育を批判する 世間は 3連休らしいのに 土曜日しか やす…
わたしは「正しい」という ことばに 敏感なのです。社会言語学の名著に『「正しさ」への問い―批判的社会言語学の試み』三元社というものが ありますが、まさに！ それが社会言語学の使命だよ！と おもってしまいます。 ほかにも、たとえば安田敏朗（やすだ・…
規範は ふたつに分類できると おもいます。ひとつは、できあいの規範。もうひとつは、つくられつつある規範。 いいかえると、独裁の規範と、民主主義的な規範。 独裁の規範は、日常的ファシズムによって、社会の すみずみまで いきとどいています。そして、…
「ありがたい」ということ。 - hituziのブログじゃがー うえの記事は、あたえることには 意識的。うばいとることには 無自覚。 - hituziのブログじゃがー の 続編として かいたものですが、ひとつ理論的 背景が あります。それは、「ありがたい」ということ…
きょうは、ふたつの「ありがたさ」について。 集団主義をこえて、世界をいきる - hituziのブログじゃがー うえの記事で、定住朝鮮人の かたの つぎのような ご発言を 紹介しました。 韓国に いって同胞（在日）だと いうと、なんだ ことばも しゃべれないの…
あのー、韓国でも 2003年に『韓国語が なくなるとしたら』って本が。 - hituziのブログじゃがー 問題を 解決するのは、「なにか」が 幻想であると指摘することでは ない。なんであれ、それが 幻想だと指摘し、固定観念を ひっくりかえすことは、ほんのスター…
シ・ヂョンゴンほか 2003 『韓国語が なくなるとしたら―2023年、英語植民地 大韓民国を いく』ハンギョレ新聞社。 写真に うつっているのは 友人の やすえさんです。手に『韓国語が なくなるとしたら』という本を もっています。韓国に いくたびに、たくさん…
こぼれおちたのは、異性愛か。それとも同性愛か。 - hituziのブログじゃがー うえの記事で、ハン・チェユン 2003 「ある非異性愛者、異性愛を問う」『当代批評』夏号（22号）、352-365（朝鮮語）という文章を 紹介しました。 そこで 紹介したように、ハンさ…
ちがうんじゃて。なんに してもなあ。いっしょの もんやこ、ありゃ しません。ぜんぶ、いっしょの よーに みえても、ぜんぜん ちゃうもんなんじゃ。 せーでなあ。ぜんぜん ちゃうもんじゃあ ゆーても、そねーに ちゃうもんでも ねんじゃ。にとるよーで ちゃ…
弱視者の読書権を めぐって。 - hituziのブログじゃがー うえの記事に「読書権」という表現では つたわりにくいのではないかという コメントを いただきました。おっしゃるとおりで、より適切な表現は「情報アクセス権」だと おもいます。もちろん、情報に …
「視覚障害」と きいて、あなたは なにを 連想するだろうか。 目が みえない 点字 白杖（はくじょう） おそらく、うえの みっつは 違和感なく 感じられるのではないだろうか。ほとんど、「視覚障害者といえば点字」というイメージが できあがってしまってい…
例えばの話だ。このブログをよく読んでいる皆さん。私は普段日本語を書くとき漢字の少ない文章を書いています。それが突然漢字が増えたらどうでしょう。どれほど違和感があるのか。試してみたい。 私は、ここまでまだ少ししか書いていないが、すでに異変を感…
わたしのサイト：あべ・やすしのページに、「社会言語学 文献目録」を あげました。まだまだ目録と いえるほどのものではありませんが、よろしく ごらんください。 なお、PDFなどの形式でウェブで全文公開されているものだけに しぼっています。PDFは なにか…
いまから4年まえの 2004年に かいた論文に、「文字のよみかきをめぐる差別（1）―識字運動をかんがえる」『人権21―調査と研究』8月号、35-42 というのがあります。みじかい文章ですので サイトに掲載することにしました。いくつか加筆修正してあります。 「識…
匿名は、「とくめい」と よみます。自分の なまえを ふせることです。 ウェブ上において「匿名で発言すること」を 批判する ひとが います。ブログを かいている有名人が そういうことを いったりしている気がします。 「実名で発言しなさい」という議論を …
ちょうせんご（朝鮮語）を まなびたい。けど、テキストが あまりに おおくて、どの教材を つかえば いいのか わからない。そんな あなたのために! まず、朝鮮語と むきあってみるために 参考になる本や論文。 梶井陟（かじい・のぼる）『朝鮮語を考える』(as…
英語の「英」って字はイングランドの「イン」なのでした。ペキン語で「英」の字は「イン」って よむのです。英語って、「イングランドの ことば」なんだぜ。 意味が わからないよね。なんで強制的に、「英語を べんきょうしよう」ってことになってるんだろう…
自閉者は、「空気がよめない」、「よみにくい」と説明されることがある。ある意味で、そのとおりだと おもう。だが、「空気がよめない」と きいただけで、それが どういうことなのか、つたわるはずはない。 自閉者は「空気がよめない」のだと説明する ひとは…
きょうは、わたしの卒論の一部をご紹介します。 「現代日本における「識字」のイデオロギーと漢字不可欠論」から「3.1.3. エリートのためのシステム−必然的な「おちこぼれ」」です。こまかな表記だけ訂正しましたが、あとは原文のままです。卒論の全文をよみ…
吃音は「きつおん」、吃るは「どもる」と よみます。 吃音者宣言 言友会 - ウィキペディア リンク先の文章を、ぜひ よんでください。はなしは それからです。 参考になる本 伊藤伸二（いとう・しんじ）1977年『吃音者宣言―言友会運動十年』 伊藤伸二 1999年…
6月に研究会で発表した内容をあべ・やすしのページに掲載しました。 「識字のユニバーサルデザインにむけて―表記改革と文字情報サービスをめぐって」です。 研究会というのは、情報弱者のかかえる諸問題の発見とメディアのユニバーサル・デザインのための基…
川本美彦（かわもと・よしひこ）は、ユニバーサルデザインにたいする「きわめて多様なニーズを一つのやり方で解決することは不可能である、という批判」（かわもと2006:106-107）にたいして、つぎのように反論している。 一つのやり方で解決するなどとは、誰…
漢字の すくない日本語の文章を かいていると、すぐに よみにくいという反応が かえってきます。はたして、よみやすいって どういうことだろう。きょうのテーマは、「よみやすさ」です。 日本語学／日本語教育の研究者であるシュテファン・カイザーさんの「…
7月4日のわかちがきは、発明されたものだ。という記事には、たくさんの反響を いただきました。 ブックマークも、たくさん いただいています（はてなブックマーク - わかちがきは、発明されたものだ。 - hituziのブログじゃがー）。 日本語分かち書き推進委…
I am a student. ああ、英語を かくのは いやなものです。「アイ アム ア ステューデント」。「わたし は 学生 です」。ってことですね。言語音は、連続しているもので、アイとアムとアとステューデントの間に、音のきれめが くっきりあるわけではありません…
これは日本語のブログですから、読者の みなさんは「工夫」と かけば「くふう」と よまれることでしょう。 けど、ペキン語が よめるひとは「工夫」を「コンフ（gong fu）」と よむことも できますよね。 朝鮮語では「工夫」を「コンブ」と よみます。 「工夫…
わたしは このブログで いろんなことを かいています。で、それを読者の みなさんは よんでいる。 けど、わたしが かいてることなんて、これまでの議論を まきかえすか、ふりかえるか、ちょっと つけたすか、その程度のことだと おもうんです。 わたしが か…
槇原 敬之（まきはら のりゆき）さんが作詞・作曲・編曲した「世界に一つだけの花」（リンク先はウィキペディア）。あの曲ね、わりと すきですよ。あの曲の歌詞は すばらしいという視点にたって、以下のとおり作文します。 手話コーラスとは、なんでしょうか…
わたしは日本語表記の問題と識字イデオロギーの問題を 研究テーマにしています。 日本語表記の問題というのは、議論の内容はともかく 意味あいは わかるとして、識字イデオロギーって なんでしょうか。そもそも、識字って ことばは、あんまり日常生活では つ…
「だれかに、漢字を おしえる」。そういうことも ありますよね。そのとき、自分の中の指針と いいますか、方針というのが あれば いいですよね。さて、どうしましょうか。 そんなとき 参考にしていただきたいのが、『バツをつけない漢字指導』という本です。…
